机器人道德学家们目前开展了一个运动，名为“反机器人性爱”运动。是由英国德蒙福特大学的Kathleen Richards和瑞士舍夫德大学的Erik Billing联合发起的，他们认为，机器人性爱会使人际交往的程度降低。而且因为市面上大部分都是女性性爱机器人，所以他们认为这有物化女性的嫌疑。他们也希望通过这个运动，人们能够认识到和机器人发生性关系的危害。
二位研究者提出了一个机器人的“禁欲令”。以下是他们的一些观点：
· 我们相信，性爱机器人会向女性和儿童的方向拟人化。
· 性爱机器人的产生和盛行说明了一个问题：女性和儿童的感觉依然是低人一等的，所以才会沦为机器人模拟的对象。
· 我们希望性爱机器人能在我们的影响下日渐式微。
有一种观念称，性爱机器人的发展能够改善性工作者的生存困境，因为这在某种程度上可以满足用户的特殊嗜好（而不必让性工作者来承担）。然而Kathleen Richards不仅反对这一点，连性工作者合法化，他也一并否定了。
其实不管我们认同与否，性爱机器人已经来了。有需求就有市场，这是难以避免的。如果一棍子打死，想必在黑市就会有相应的市场出现。比起禁令，还是设立相关的法规比较靠谱。比如限定这种服务的人群，建立一个完善的监管体系，让此产业标准化、规范化。
至于物化女性和儿童的问题，虽然在注册案中，也有男性的性爱机器人存在，然而绝大部分都是类女性的。也许在未来，男性性爱机器人可能会呈现井喷式的发展也说不定呢。
我们其实也无法预料这一产品的诞生会对我们的（性）生活产生什么影响。在David Levy 的著作《Love and Sex with Robots》（与机器人的爱和性），在2050年后，当机器人性爱趋于成熟，将会有一套标准出台。
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