我要评论一部《新结婚时代》，再次把传统的“门当户对”观念带到了我们眼前。在关于这个命题的讨论中，最为经典的说法，来自上世纪90年代好莱坞搞笑版的《人猿泰山》。珍妮的妈妈绞尽脑汁给泰山解释，她的家庭是多么声势显赫，珍妮的未来夫婿应该如何高贵正派，无奈泰山这个丛林全能冠军根本无法领会。准备棒打鸳鸯的老太太只得这样告诉泰山：所谓门当户对，就像在你的世界里，斑点只能配斑点，条纹只能配条纹，斑点和条纹是不能配的！这句话，终于让泰山露出若有所思的表情来。
但是，爱情的力量，仍然突破了“斑点”和“条纹”的差距，泰山最终还是抱得美人归。就像编剧王海，让她的“顾小西”跟“何建国”离婚又复婚那样，记者在采访中也发现，在这个新结婚时代，通常被外人认定最讲求“实惠”的上海女性，她们的“门当户对”观念也经历着悄悄的更新换代。
“门不当户不对”是可以逾越的
■王海编剧
在写完了《中国式离婚》以后，《华尔街日报》的女记者采访我，问我对中国的城乡婚姻怎么看，她的话让我开始关注这种婚姻模式。随着中国社会的迅速发展，人口流动增大，大量优秀的农村青年走到城里来，并且在城里结婚生子，但是城乡差别带来的成长环境和文化差异，肯定会在婚恋中引起激烈的矛盾。这样的矛盾，就在我的朋友们身上发生着。记忆中我的一位女朋友，每年春节都为了到底回娘家还是回婆家跟老公大打一架。因为每次回农村的婆家，女儿都会因为寒冷的天气大病一场，但是如果不回去，婆家的人就会挑剔这个城里媳妇看不起他们。像我剧本里的“顾小西”，也在“何建国”家里发病，但是又怕婆家人说她娇贵，只能忍着，回到城里再跟老公算总账。
但是，我不认为这种“门不当户不对”是无法逾越的，我确实也看到过很多逾越了门户差距的婚姻，在经过种种磨难和相互的理解沟通之后，他们还可以找到幸福。其中原因，就在于夫妻双方还是有感情的，而且我本身也有这种期望，婚姻本应该是两个人的事情，不应受到其他外来因素干扰。
另外，这个“门当户对”的观念，其实是有地域特色的，中小城市的城乡差距可能就没有大城市明显。当初拍《新结婚时代》的时候，投资方为了减少成本，就想找一个中等城市拍摄，但我认为，如果在中等城市，婚姻中的城乡差距可能就没有在北京这么明显，那个力度会减小很多，所以我坚持故事背景一定要放在北京。再比如，对城乡婚姻，北京可能会比上海更有包容性，更自成体系，这个故事在北京以这种形式发生，到了上海，情况可能会是另外一种样子。
“人生观”比“门当户对”更重要
■尹女士 35岁 已婚
我和先生都出身上海普通市民家庭，其实没有明显的“门不当户不对”，但是在共同生活的过程中，我发现一个简单的“门当户对”，根本不足以概括夫妻双方的情况。
我的父母都是知识分子，我从小学习成绩就很好，父母给我的教育是：你很出色，你做什么都能做好！所以从读大学到找工作，我觉得“一切尽在掌握”，整个人生观是积极向上的。但是先生正好相反，公公虽然也是个干部，经济条件比我家还好，但是他家信奉小心谨慎，前怕狼后怕虎，好像随时随地都可能失败，可能遇到倒霉的事情似的。
两种不同的家庭教育下产生的不同的人生观，在婚姻生活中的冲突非常明显。比如买房子，前些年上海房价还没有这么高，我就动过买房子的念头，但先生觉得一旦贷款就被套牢了，如果我们当中有谁工作不顺或者干脆失业了怎么办？在他的头脑里，从银行贷款是非常大胆的做法，这会让他感觉生活失去了保障。就因为他的反对，买房的事一直拖到了今天，我们至今还住在小房子里。
还有对儿子的教育，我们之间也分歧不断。我觉得男孩子就应该像个小男子汉，父母不用干涉太多，只要过得去，可以让他自由发展。但是先生却不然，他一会儿给儿子报名读英语班，一会儿让他去补习数学，让儿子变得特别容易紧张，某一次考试不理想，就跟天塌下来似的。长此以往，我怕儿子会像他爸爸那样，再也感受不到轻松明亮的快乐滋味。
其实说起来，我们之间的冲突，都是为一些鸡毛蒜皮的小事。比如我一看到他走路穿红灯就会发火，觉得这是没有素质的人才会做的事，虽然他也大学毕业；而他看到我跟姐妹党们谈天说地、很晚才回家，也觉得这不是一个“贤妻良母”的做法。他认为我生活得太“浮”，而我觉得他生活得太累，而且谁也没法说服和改变谁。
“门当户对”并非“惟一标准”
■王亿尔 国际注册高级婚姻家庭指导师
就我本人来说，我现在是越来越认同“门当户对”了。你嫁一个人，不仅是嫁给他的现在，还有他的过去，他的家庭，乃至他的家族；你不仅要接纳他的爱情，还有他的生活习惯，他的思维方式，他的社会关系。如果这当中有严重的“门不当户不对”，那你会生活得很累很累。
婚姻中的很多东西，比如思想，比如习惯，都是从原生家庭里带过来的，就是所谓的“阶级烙印”，这在结婚前是没有办法去观察到的。即使素质很高的人，可能也有很多不能被配偶容忍的细节。我有一个心理学老师，是一个博士研究生，素质算是非常高的了。但他有一个习惯性动作，就是挖鼻孔。有一天，有客人来了，太太发现他们的女儿也在挖鼻孔，就训斥了几句。但是女儿说：爸爸也这样啊。他才想起来：对啊，当年我妈妈也这样做的！还有很多夫妻，都是为了这种小事吵架，说“你妈怎样”或“你爸怎样”，都是遗传性问题。
我们做婚姻家庭指导的时候，通常要求对方提供一个“三代家谱图”，就是询问夫妻双方的父辈、祖父辈的婚姻状况。你只要了解了这些状况，一般都可以找到这对夫妻发生问题的原因，比如心理障碍，比如精神疾病，只是程度轻重的差别而以。现在虽然没有科学的数据归纳，但是我们发现，婚姻状况也是有遗传的。
但是，我现在也发现一个怪圈：在很多人的想象中，如果夫妻双方门户不登对，那么肯定是“门第高”的背弃了“门第低”的，但实际情况与想象有些出入。来我这里做咨询的夫妻当中，有一位男士，他二十多年前离婚后，娶了现在的妻子。妻子当年是比较优秀的，属于独立自主型的女人。两个人结婚之后，妻子就发现，丈夫家只是一个普通的上海小市民家庭，有足够的热情，但是没有涵养，家里大事小事天天有。但她想，既然结婚了，就应该努力维护这个婚姻。十多年下来，他们家的经济条件已经很不错了，女儿也计划出国读书。这时候，妻子觉得应该再通过自己的努力，让一家人过上好日子；丈夫的收入虽然没有妻子高，但他却觉得，这样打拼太辛苦了，后来他认识了一个离异的富婆，现在已经快一年不回家了。这就是不同的家庭出身，不同的知识背景，造成两夫妻的人生观和财富观截然不同，妻子当年愿意迁就丈夫，但现在丈夫却不愿意配合妻子了。
当然，从总体上来说，我看过很多“门当户对”却发生问题的夫妻，也看过很多虽然“门不当户不对”却家庭幸福的夫妻。所以说，我们可以把“门当户对”当作一个择偶的标准，但这肯定不是惟一的一个。
应该让“爱人同志”取代“门当户对”
■Erin 26岁 未婚
去年热播的电视剧《武林外传》，里面的人物设置就非常贴近我们的现实生活。比如，郭芙蓉出身名门、养尊处优、天不怕地不怕，而吕秀才却是个败家公子、胆小怕事、一生都做不出来什么大事，你说这两个人能算是“门当户对”吗？但是他们还就相爱了，而且刀枪不入。原因呢，我个人觉得，是因为郭芙蓉什么都有了，她惟一缺的就是个一心一意跟她谈恋爱的人；而吕秀才什么都没有，但就是有这股恋爱的热情和投入。于是，这桩绝对“门不当户不对”的爱情，因为互补，反而格外坚固。
跟他们相反，白展堂和佟湘玉就是“门当户对”的例子。白展堂在他的“盗圣”时代，与号称“天下第一女捕头”的展红绫有过几次交手，两个人惺惺相惜，但他是飞贼，她是捕快，无论如何都难以匹配。后来白展堂金盆洗手，当上同福客栈的跑堂，与掌柜的佟湘玉谈恋爱，这就显得顺理成章了。
当然，《武林外传》跟《新结婚时代》一样，也是虚构的故事，但它很能说明问题。很多时候，幸福是一种感觉，“门当户对”也是一种感觉，就是对的时间，对的人，这跟生活背景和经济条件的关系并不如我们想象中那么大。
罗大佑写过一首歌叫“爱人同志”，我觉得这才能涵盖幸福情侣的基本要求：从情感上来说，要是“爱人”；从生活观念上来说，要是“同志”。我们应该提倡这个新概念，它比“门当户对”要有可行性得多。
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